Организация деятельности учреждений для детей сирот в России и за рубежом: история и современность

Для осмысления сущности деятельности на современном этапе учреждений для детей, оставшихся без попечения родителей, целесообразно обратиться к практике призрения осиротевших детей в России на разных исторических этапах развития общества.

Историко-педагогический анализ позволяет выявить педагогические традиции, зародившиеся в прошлом и в модифицированном виде существующие в настоящем, найти причины назревших современных проблем и определить пути их решения, дает возможность проследить, как развивалась система государственной поддержки детей-сирот, чему учили и как готовили к жизни осиротевших детей, какие условия создавались для осуществления воспитательной деятельности.

На Руси судьба детей-сирот издавна решалась путем призрения. Причем с этим понятием ассоциировалось прежде всего устройство незаконнорожденных и подкинутых детей. Именно они составляли основной контингент отвергнутых родителями детей. Вплоть до XVII века забота о воспитании сирот в России была частным делом князей или Церкви, осуществлялась из религиозных, моральных побуждений и рассматривалась только как богоугодная акция. В середине XVII века впервые создаются приказы общественного призрения, ведавшие делами «сирых и убогих», и открываются специальные дома для безродных сирот, где их обучали грамоте и ремеслам – «наукам, которые «во всяких случаях нужны и потребны». Однако государство заботилось о детях-сиротах лишь в случае народных бедствий, так как «не имело средств и не знало, как постоянно и последовательно заботиться о нуждающихся» (Максимов Е.Д. Начало государственного призрения в России).

В годы царствования Петра I, позже – Екатерины II детство и сиротство становятся объектом попечения государства. Интерес для нас представляет Петербургский дом для детей-сирот, открытый в 1721 г. Феофаном Прокоповичем, прогрессивным церковным и общественным деятелем. Жизнь воспитанников в доме была жестко регламентирована и строилась по принципам и правилам, которые Феофан Прокопович изложил в «Духовном регламенте». В учреждении поощрялись занятия науками, участие в концертах, театральных представлениях. Много внимания уделялось привитию навыков личной гигиены, правилам поведения в школе. Контакты детей с родными были доведены до минимума, так как подразумевалось, что при подобной организации жизни воспитанников, когда они обособлены от родных, обществу легче влиять на них, быстрее добиться необходимого результата. Это было лучшее для своего времени учреждение, с точки зрения оборудования и организации воспитательного процесса.

Заметный след в истории российской педагогики оставил сиротский воспитательный дом в Гатчине. В нем работали выдающиеся педагоги П.С. Гурьев, Е.О. Гугель, К.Д. Ушинский и др. Они создали оригинальную для того времени систему воспитания детей-сирот от 4 до 8 лет. В пансионах, объединявших не более шести девочек и мальчиков, воспитывалось 100 детей, здесь царила гуманная обстановка, соблюдалась чистота и порядок. С детьми проводились развивающие занятия, шестилетние и восьмилетние ребята посещали элементарную школу. Дети росли здоровыми, усваивали нравственные нормы общества, получали образование. Самые способные воспитанники Гатчинского воспитательного дома принимались в Петербургский университет.

Еще по теме:

Формирование нравственных представлений дошкольников в процессе экономического воспитания
Анализ психолого-педагогической литературы показывает, что проблема содержания экономического воспитания дошкольников сложна и неоднозначна. На самом деле, экономическое воспитание как процесс формирования экономического мышления, развития деловых качеств, общественной активности и предприимчивости ...

Экологическое воспитание дошкольников в современном ДОУ
Самоценность дошкольного детства очевидна: первые семь лет в жизни ребенка - это период его бурного роста и интенсивного развития, период непрерывного совершенствования физических и психических возможностей, начало становления личности. Достижением первых семи лет является становление самосознания: ...

Творческий потенциал личности учителя
Если считать вариативность способов решения педагогических задач одним из проявлений творчества, то его осуществляет каждый учитель, ежедневно входя в класс. Иными словами, неадекватность типовых приемов педагогической деятельности бесконечно многообразным педагогическим ситуациям объективно стимул ...